C’est pourquoi nous aimons la société de celui qu’elle représente, parce que la présence de l’objet qu’elle exprime, en la faisant passer à l’état de perception actuelle, lui donne plus de relief. L’image de celui qui nous complète devient en nous-même inséparable de la nôtre, non seulement parce qu’elle y est fréquemment associée, mais surtout parce qu’elle en est le complément naturel : elle devient donc partie intégrante et permanente de notre conscience, à tel point que nous ne pouvons plus nous en passer et que nous recherchons tout ce qui en peut accroître l’énergie. Précisément parce que cet état est constant, il suscite tout un mécanisme d’images qui fonctionne avec une continuité que n’a pas l’échange. Il n’est donc que l’expression superficielle d’un état interne et plus profond. Il suppose que deux êtres dépendent mutuellement l’un de l’autre, parce qu’ils sont l’un et l’autre incomplets, et il ne fait que traduire au-dehors cette mutuelle dépendance. The result sets the scene for a whole new generation of readers to study this essay alongside pieces that exhibit the erudition, political commitment, and generous collegial exchange that first nourished the essay into life.“Si l’on a souvent fait consister dans le seul échange les relations sociales auxquelles donne naissance la division du travail, c’est pour avoir méconnu ce que l’échange implique et ce qui en résulte. Read in the context of these additional pieces, the Essay on the Gift is revealed as a complementary whole, a gesture of both personal and political generosity: Mauss' honor for his fallen colleagues his aspiration for modern society's recuperation of the gift as a mode of repair and his own careful, yet critical, reading of his intellectual milieu.

Frazer, Bronislaw Malinowski, and others. Included alongside the Essay on the Gift are Mauss' memorial accounts of the work of Emile Durkheim and his colleagues who were lost during World War I, as well as his scholarly reviews of influential contemporaries such as Franz Boas, J. With a critical foreword by Bill Maurer and a new introduction by translator Jane Guyer, this expanded edition is certain to become the standard English version of the essay-a gift that keeps on giving. With this new translation, Mauss' classic essay is returned to its original context, published alongside the works that framed its first publication in the 1923-24 issue of L'Annee Sociologique.

Scan down a list of essential works in any introduction to anthropology course and you are likely to see Marcel Mauss' masterpiece, The Gift.

Mauss the gift